韓国ドラマを見るようになったきっかけが『ソドンヨ』だったので、ほぼ同じ時代…。とはいえ、作り込み方の違いもあって、雰囲気がだいぶん違いますね。
韓国で放送中の『善徳女王』では、イケメン花郎（화랑）軍団が話題らしいのですが、花郎という言葉を初めて知ったのは、学生時代（幾つ？）に読んだ、山岸涼子の『日出処の天子』に登場する淡水（迹見赤檮）…そして、マイ・ナンバー１花郎は当然『ソドンヨ』のサテッキル？
『１０００万回』のナンジョン＠パク・スジン嬢が
若い頃の摩耶夫人だったりします（上）
「花郎」は新羅貴族の青年組織で12世紀に編纂された史書『三国史記 삼국사기』によれば、真興王＠イ・スンジェ氏３７年（５７６）に創設されたと伝えられています。
この『三国史記』が引用している書物に『花郎世記 화랑세기』があって、７００年頃に新羅の金大門が記したとされていましたが、長く現存しないとされていました。ところが、１９８９年、日本の宮内庁書陵部に保管されていた原本を写したとされる筆写本が「発見」されましたが、韓国の学会では「偽書」だという説が有力だそうです。
『花郎世記』には５４０年から６８１年までの３２人の風月主（花郎の首長）の伝記が含まれていて、話題のミシル（美室）さまについても、詳しく記述されています。―３人の風月主を夫や恋人とし、真興（チンフン）・真智（チンジ）・真平（チンピョン）の３人の王と通じて朝廷を掌握、 弟と２人の息子も風月主の地位に就いた―『花郎世紀』で記されているミシルさま。他の歴史書には登場しないため、実在は疑問視されていますが、『善徳女王』は『花郎世記』の記述を巧みに利用して、ミシルさまを魅力的な「悪女」に仕上げているようです。
そのミシルさまに今回教えていただいたのが…
郎粧決意
낭장결의 ナンジャンキョリ
화랑들이 화장을 하고 죽음을 불사하겠다는 의지를 세우는 일
花郎たちが化粧をして死をも辞さないという意志を示すこと
おぉ～そうだったんだ！と思わず膝を打ってしまいました。『ソドンヨ』５４話～最終話でのサテッキル＠リュジン氏の最期。最期の姿が白塗りメイクで、麗しいリュジン氏を酷い目に遭わせて最期はこれかい！と、ずっと、イ・ビョンフン監督を恨んでいましたが…。でも何もかも失ったサテッキルが新羅の貴族、花郎として、死を賭けた決意のあらわれが、あの白塗りメイクだったわけですね…（今頃わかった、コマウォ～ミシルさま！）
後半見るのが辛かった『ソドンヨ』ですが、以前インタビューでリュジン氏が「サテッキルは決して悪役ではありません。彼は忠誠心を捧げた祖国に裏切られてしまう、本当に悲しい人物です。」と語っていたように、キルにはキルの大義があるんですよね。でも…それに比べて『１０００万回』＠セフンは～！！
…で、今『善徳女王』でマイ・ブームなのは
不死身系キャラ
チルスクこと
안길강 アン・ギルガン氏♪
まだ６話なので、主人公たちも子役です～ ]]>
